การทำสมาธิ 17 แบบ (เทคนิคและพื้นฐาน) เพื่อฝึกสติ
อามิท เรย์ นักเขียนชาวอินเดียที่เป็นปรมาจารย์เทคนิคการทำสมาธิวิปัสสนากล่าวว่า
หากคุณต้องการเอาชนะความวิตกกังวลของชีวิต ให้อยู่กับปัจจุบัน อยู่ในลมหายใจ
เรย์กำลังพูดถึงเหตุผลหลักประการหนึ่งที่คุณอาจต้องการทำสมาธิ นั่นคือ ความวิตกกังวล
ชาวอเมริกันประมาณ 40 ล้านคน1- หรือ 18 เปอร์เซ็นต์ของประชากร - ทุกข์ทรมานจากความวิตกกังวล แต่มีเพียงไม่กี่คนที่ขอความช่วยเหลือ[1] หากคุณขอความช่วยเหลือ มีผู้เชี่ยวชาญด้านสุขภาพจิตเพียงคนเดียวต่อทุกๆ 1,000 คน และมีอุปสรรคทางสังคมมากมายที่จะช่วย
การทำสมาธิเป็นวิธีที่ได้รับการพิสูจน์แล้วในการดูแลตนเองเพื่อช่วยให้คุณคลายความกังวล. แม้ว่าคุณจะไม่ทุกข์ทรมานจากความวิตกกังวล การทำสมาธิสามารถช่วยให้คุณรักษาสภาพจิตใจที่แข็งแรง ซึ่งจำเป็นสำหรับความสัมพันธ์ที่มีคุณภาพ สุขภาพร่างกาย และชีวิตที่มีประสิทธิผล[สอง]
เทคนิคการทำสมาธิเสริมสติ
ที่นี่ คุณจะพบข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับเทคนิคการทำสมาธิ รวมถึงพื้นฐานของแต่ละเทคนิคเพื่อให้คุณสามารถเริ่มต้นได้ทันที
จุดประสงค์ของคู่มือนี้คือเพื่อช่วยให้คุณเลือกวิธีการทำสมาธิ จุดหมายสูงสุดของคุณคือสภาวะแห่งการหลุดพ้นและสติ
1. การทำสมาธิขั้นพื้นฐานของผู้เริ่มต้น
นี่เป็นวิธีที่จะเริ่มต้นตัวเองในการฝึกสมาธิโดยไม่ต้องใช้เทคนิคที่ยากขึ้นใดๆ สิ่งนี้จะทำให้คุณคุ้นเคยกับการเน้นที่การหายใจ การสังเกตความรู้สึก และการขาดดุลยพินิจ
วิธีการทำสมาธิเบื้องต้นเบื้องต้น:
- นั่งหรือนอนราบ
- หลับตานะ.
- หายใจเข้าแต่อย่าพยายามควบคุมการหายใจของคุณ
- ให้ลมหายใจเข้าออก
- ให้ความสนใจกับความรู้สึกของการหายใจ สังเกตการขึ้นและลงของช่องท้อง หน้าอก ไหล่ และลมเข้าและออกทางจมูกของคุณ
- เมื่อความคิดฟุ้งซ่าน ให้กลับไปสู่ลมหายใจอย่างแผ่วเบา
- ทำเช่นนี้เป็นเวลา 3 นาทีต่อวันในตอนแรกและค่อยๆ เพิ่มเวลาของคุณ
2. ซาเซ็น
ซาเซ็น คือ การฝึกสมาธิแบบนิกายเซน ชาวพุทธนิกายเซนบางคนโต้แย้งว่าซาเซ็นไม่ใช่การทำสมาธิ แต่ผู้ปฏิบัติเซนคนอื่นๆ เชื่อว่าซาเซ็นเป็นการฝึกสมาธิที่เป็นแก่นของเซน โฆษณา
ซาเซ็นเกี่ยวข้องกับสามองค์ประกอบที่เกี่ยวพันกันซึ่งสำหรับชาวพุทธนิกายเซนเป็นสิ่งเดียว: ท่าทางขณะนั่ง การหายใจ และสภาวะของจิตใจที่เกิดจากการนั่งและการหายใจ
วิธีทำซาเซ็น:
- นั่งบนหมอนใบเล็กๆ หรือผ้าห่มพับ โดยให้ส่วนท้ายของคุณยกขึ้นเหนือพื้นเล็กน้อย นั่งโดยให้ปลายด้านหลังอยู่ด้านหน้าที่สามของหมอน
- สมมติท่าของซาเซ็น.[3]ขึ้นอยู่กับความยืดหยุ่นของคุณ คุณสามารถทำสิ่งต่อไปนี้:
– นั่งใน ตำแหน่งพม่า ไขว้ขาโดยให้หลังเท้าทั้งสองวางราบกับพื้นและเข่าทั้งสองข้างแตะพื้น
– นั่งใน ตำแหน่งครึ่งดอกบัว โดยให้เท้าซ้ายวางราบบนต้นขาขวา จับขาขวาไว้ใต้ขาซ้าย
– นั่งใน ตำแหน่งดอกบัวเต็ม โดยให้เท้าทั้งสองวางอยู่บนต้นขาตรงข้าม
– ยกมือขึ้นเหนือเท้าโดยให้ฝ่ามือชี้ขึ้นไปบนฟ้า โดยให้หลังนิ้วของมือข้างหนึ่งวางทับหน้านิ้วของมืออีกข้าง ขณะที่ปลายนิ้วหัวแม่มือแตะกัน
- ดันหัวของคุณขึ้นสู่ท้องฟ้า คลายความตึงเครียดในไหล่และสะบักเปิด - ปิดปากด้วยฟันชิดกันและลิ้นแตะหลังคาปาก
- หายใจทางจมูกให้จดจ่ออยู่กับจังหวะการหายใจของคุณ ถ้ามันช่วยได้นับการหายใจแต่ละครั้ง เริ่มต้นที่ 10 แล้วลดเหลือ 1 จากนั้นเริ่มใหม่ (หายใจเข้า 10 หายใจเข้า 9 ฯลฯ)
- อยู่ในอิริยาบถ จดจ่ออยู่กับท่าทาง การหายใจ และสภาวะจิตใจจะเป็นหนึ่งเดียวกับร่างกายของคุณในขณะนี้
3. ชี่กง
ชี่กงคือการเพาะปลูกพลังงานชีวิต[4]ชี่กงเป็นวิธีปฏิบัติของลัทธิเต๋าจีนที่พูดกว้าง ๆ รวมการออกกำลังกายด้วยเทคนิคการหายใจ สำหรับการฝึกสมาธิ คุณจะต้องเน้นที่พลังปราณ ซึ่งเป็นพลังงานที่สำคัญของคุณ
วิธีการทำสมาธิชี่กง:
- นั่งสบายและทรงตัวโดยให้กระดูกสันหลังตั้งตรงและอยู่ตรงกลาง
- ผ่อนคลายทุกส่วนของร่างกาย
- ทำจิตใจให้ปลอดโปร่งโดยจดจ่อกับการหายใจลึกๆ ยาวๆ ที่ขยายช่องท้องส่วนล่างของคุณ
- ดึงโฟกัสที่ลึกลงไปที่กึ่งกลางของคุณ ซึ่งอยู่ต่ำกว่าสะดือของคุณประมาณสองนิ้ว พลังปราณของคุณคือพลังงานที่มีสมาธิอยู่ที่นั่น
- แม้ว่าคุณจะยังคงโฟกัสอยู่ก็ตาม ให้รู้สึกถึงพลังของพลังปราณขณะที่ไหลผ่านทั่วทั้งร่างกายของคุณ ขณะที่สมาธิของคุณยังคงอยู่ที่ศูนย์กลาง คุณจะรู้สึกถึงพลังนี้ทั่วร่างกายโดยไม่ต้องพยายามสัมผัส
4. สติ
การมีสติกลายเป็นที่นิยมอย่างมากในตะวันตกเพราะคุณสามารถฝึกฝนในทุกสถานการณ์และเป็นเทคนิคการลดความเครียด เช่นเดียวกับการฝึกสมาธิทั้งหมด สติจะเน้นที่สภาพจิตใจและร่างกายไปพร้อม ๆ กัน
วิธีการทำสมาธิอย่างมีสติ:
- เริ่มต้นด้วยการนั่งสบาย ๆ และหลับตา
- เน้นการหายใจ. หายใจเข้าทางจมูกช้าๆ และหายใจออกช้าๆ
- เมื่อความคิดที่ฟุ้งซ่านเข้ามาในจิตสำนึกของคุณ อย่าตัดสินพวกเขาและอย่ายึดติดกับมัน ปล่อยวางความคิดแต่อย่ามุ่งไปที่การหยุดคิด ค่อนข้างเน้นที่การหายใจ
- ปฏิบัติต่อความรู้สึกและความรู้สึกทางร่างกายทั้งหมดในลักษณะเดียวกับที่คุณคิด: จดบันทึก จากนั้นปล่อยมันไป กลับสู่การหายใจ
- ขยายการปฏิบัตินี้ไปสู่กิจกรรมประจำวัน โดยคงอยู่ในช่วงเวลาของกิจกรรมของร่างกายด้วยการหายใจใหม่แต่ละครั้ง
5. ความรักความเมตตา
เรียกอีกอย่างว่าการทำสมาธิภาวนา,ความรักใคร่เกิดจากพระพุทธศาสนาเถรวาท[5]เมตตาคือการกำกับความรู้สึกและความคิดที่เฉพาะเจาะจง เหมาะสำหรับทุกคนที่ทุกข์ทรมานจากภาวะซึมเศร้า ความโกรธ และความคิดด้านลบ
วิธีการทำสมาธิด้วยความรักความเมตตา:
- นั่งในท่าที่สบายและหลับตา
- ตรงความคิดและความรู้สึกของความเป็นอยู่ที่สมบูรณ์และความรักที่ไม่มีเงื่อนไขให้กับตัวเอง
- หลังจากที่คุณได้แสดงความเมตตาต่อตัวเองในช่วงเวลาที่มากพอที่จะเริ่มรู้สึกปีติแล้ว ให้เลือกเพื่อนสนิทหรือญาติและส่งต่อความเมตตาต่อพวกเขา
- แสดงความรักความเมตตาต่อคนรู้จักที่เป็นกลาง
- ส่งความรักความเมตตาให้กับคนที่คุณไม่ชอบ
- ก้าวออกไปจนกว่าคุณจะส่งความรักความเมตตาไปยังจักรวาล ท่านจะพบกับความสุขและปราศจากความโกรธ
6. การทำสมาธิจักระ
ในภาษาสันสกฤต จักระ หมายถึง วงล้อหรือดิสก์.[6]จักระเป็นวงล้อแห่งพลังงาน มีเจ็ดตัวและเริ่มที่ฐานของกระดูกสันหลังและเลื่อนขึ้นไปที่กระหม่อม จักระแต่ละตัวสอดคล้องกับมัดของเส้นประสาทและอวัยวะสำคัญ
การทำสมาธิจักระเป็นเรื่องเกี่ยวกับการจัดตำแหน่งและการเปิดจักระ จักระแต่ละตัวมีเสียง (มนต์) และสีที่เกี่ยวข้อง โฆษณา
เริ่มโดยการเรียนรู้พื้นฐานของจักระแต่ละ:[7]
วิธีการทำสมาธิจักระ:
- นั่งไขว่ห้างบนหมอนอย่างสบาย
- หายใจเข้าอย่างสม่ำเสมอและสม่ำเสมอ
- หลับตาและจดจ่อที่จักระรากของคุณโดยจินตนาการถึงวงล้อสีแดงแห่งพลังงาน จดจ่ออยู่ที่ตำแหน่งร่างกายของจักระ ทำซ้ำ มนต์ที่สอดคล้องกัน . รูปภาพพลังงานไหล ต่อไปจนได้ภาพที่ชัดเจนของพลังจักระสีแดงที่ไหลเป็นวงล้อ
- ทำงานทางของคุณจนถึงจักระมงกุฎ ให้เวลาเพียงพอกับแต่ละจักระ
- ใช้เวลาเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับจักระแต่ละจักระและทำสมาธิต่อไปและมีสติสัมปชัญญะจนกว่าคุณจะบอกได้ว่าจักระแต่ละตัวถูกบล็อกเมื่อใด จากนั้นคุณสามารถนั่งสมาธิในแต่ละจักระได้
7.นั่งสมาธิ
การทำสมาธิแบบโยคะนี้เน้นภายนอก
วิธีการทำสมาธิแบบจ้องเขม็ง:
- นั่งสบาย ๆ โดยจ้องมองไปที่วัตถุชิ้นเดียว เช่น เทียน น้ำตก หรือสัญลักษณ์ อย่ากระพริบตานานเท่าที่คุณจะทำได้ รักษาความผ่อนคลาย
- รักษาโฟกัสไว้จนกว่าดวงตาของคุณจะเริ่มรู้สึกอึดอัดแล้วหลับตา
- เก็บภาพติดตาของวัตถุไว้ในดวงตาของคุณเป็นเวลาหลายนาที จากนั้นลืมตาแล้วเริ่มใหม่อีกครั้ง
8. การทำสมาธิตาที่สาม
ด้วยการปฏิบัตินี้ คุณจะมุ่งความสนใจไปที่จักระอัจนา ซึ่งเป็นตาที่สามบนหน้าผากระหว่างคิ้วของคุณ
วิธีการทำสมาธิแบบตาที่สาม:
- นั่งไขว่ห้าง เล็งไปที่จุดหว่างคิ้ว
- เปลี่ยนเส้นทางโฟกัสไปที่ตาที่สามของคุณต่อไปทุกครั้งที่มีความคิดอื่นเกิดขึ้น
- เมื่อผ่านไประยะหนึ่ง จิตของคุณจะรู้สึกสงบและช่องว่างระหว่างความคิดจะยาวขึ้น
- ทดลองปิดตาซ้ำก็ได้ Sham ajna มนต์ มุ่งความสนใจไปที่จุดระหว่างคิ้ว และนึกภาพวงล้อสีคราม
9. กุณฑาลินีสมาธิ
กุณฑาลินีโยคะจะปล่อยพลังงานคล้ายงูที่ขดอยู่ที่โคนกระดูกสันหลัง พลังงานนั้นจะพุ่งขึ้นไปทางกระดูกสันหลังและกระหม่อม แนวทางปฏิบัตินี้ยึดตามแนวทางการอดอาหาร การฝึกหายใจ และการเคลื่อนไหวเฉพาะ
วิธีการทำสมาธิ Kundalini:โฆษณา
- ปิดรูจมูกซ้ายแล้วหายใจเข้าลึกๆในการหายใจเข้าครั้งต่อไป ให้ปิดกั้นรูจมูกขวา ทำซ้ำและปล่อยให้จิตใจปลอดโปร่งในขณะที่คุณจดจ่ออยู่กับการหายใจ
- รู้ว่ากุณฑาลินีเป็นโยคะระบบที่ต้องใช้เวลาศึกษาและสม่ำเสมอ[8]มีหลายสิ่งหลายอย่าง แต่ผู้เสนออ้างว่า Kundalini เปลี่ยนแปลงสรีรวิทยา คลื่นสมอง และระดับพลังงานของคุณ
10. ไม่มีโยคะ
นาดาโยคะคือการทำสมาธิที่ดี ซึ่งช่วยให้เข้ากับการฝึกดนตรีบำบัดที่กำลังเติบโตได้เป็นอย่างดี
วิธีการทำนาดาโยคะสมาธิ:
- เพียงแค่ตั้งสมาธิให้สบาย หลับตาและจดจ่อกับเสียงภายนอก คุณสามารถเลือกเพลงคลื่นอัลฟ่า เสียงของลำธารที่ไหลเชี่ยว หรือเสียงอื่นๆ ที่สงบและนิ่ง
- หลังจากที่คุณเชี่ยวชาญการฟังเสียงภายนอกแล้ว ให้เน้นที่การฟังร่างกายและจิตใจของคุณ
- ในที่สุด คุณจะได้ยินเสียงที่ไม่มีการสั่นสะเทือน: เสียงของจักรวาล - OM
11. สอบถามตนเอง
การทำสมาธินี้ถามฉันหรือสิ่งที่คุณกำลังพูดถึงเมื่อคุณบอกว่าฉันทำสิ่งนี้ มีที่มาจากภาษาสันสกฤต อาตมาวิชารา, เพื่อสำรวจตัวเอง การสอบถามตนเองเป็นเรื่องของความเป็นหนึ่งเดียวกันของร่างกายและจิตใจ
วิธีการทำสมาธิสอบถามตนเอง:
- สมมติตำแหน่งการทำสมาธิที่สะดวกสบาย
- เมื่อมีความคิดหรือความรู้สึกเกิดขึ้น ให้ถามความรู้สึกนั้นว่าใครบ้าง? หรือใครเป็นคนคิดความคิดนั้น? คำตอบคือโดยธรรมชาติฉัน
- ถามตัวเองว่าฉันเป็นใคร? โดยไม่พยายามตอบคำถาม ด้วยวิธีนี้ คุณจะชี้นำคุณมุ่งสู่ภายใน โดยเปลี่ยนเส้นทางไปยังคำถามเกี่ยวกับตนเองทุกครั้งที่มีอะไรเกิดขึ้นอีก
- ด้วยการมุ่งเน้นที่ตนเองในฐานะประธาน คุณจะบรรลุการดำรงอยู่และการตระหนักรู้ในตนเองอย่างบริสุทธิ์ใจในอวกาศและเวลา
12. ตันตระ
แทนทไม่จำเป็นต้องเกี่ยวกับเรื่องเพศต่างจากแนวคิดที่ได้รับความนิยม วิชานาไบรวา ตันตระกำหนดกว่า100 ธรรมะ หรือเรื่องที่จะนั่งสมาธิ[9]ส่วนใหญ่เป็นการทำสมาธิขั้นสูงที่คุณต้องคุ้นเคยกับการฝึกสมาธิขั้นพื้นฐานอยู่แล้ว
นี่คือการทำสมาธิ Tantric ที่เกิดจากความเชื่อของตันตริกาว่าร่างกายสร้างจากแสงศักดิ์สิทธิ์
วิธีการทำสมาธิด้วยแสงตันตระ:
- สมมติให้นั่งสมาธิอย่างสบาย ให้ความสนใจกับความรู้สึกทางร่างกายและการหายใจอย่างมีสติ
- โฟกัสที่เท้าขวาของคุณและจินตนาการว่าเป็นแสงสีทอง คิดว่า: เท้าของฉันเป็นแสงสีทอง
- เคลื่อนไปตามส่วนอื่นๆ ของร่างกาย ตั้งแต่เท้าซ้ายไปจนถึงข้อเท้า จนถึงน่อง ต้นขา กระดูกเชิงกราน สะโพก ก้น อวัยวะเพศ หน้าท้องส่วนล่าง กระดูกสันหลังส่วนล่าง ท้อง ช่องท้องสุริยะ เป็นต้น จนกระทั่ง คุณได้มาถึงสมองและมงกุฎของคุณแล้ว สูดแสงสีทองเข้าสู่ร่างกายแต่ละส่วน
- ในขณะที่คุณไป ให้ย้ำคำยืนยันว่าแต่ละส่วนของร่างกายเป็นแสงสีทอง ในตอนท้าย ให้คิดว่า: ทั้งตัวของฉันเบา ฉันเบา. สูดแสงสีทองและสูดแสงสีทองสู่จักรวาล
๑๓. การทำสมาธิแบบลัทธิเต๋า
ประเพณีลัทธิเต๋าของลัทธิเต๋าของจีนเน้นการปล่อยความคิดความรู้สึกและความรู้สึกที่เกิดขึ้น
วิธีการทำสมาธิความว่างเปล่าของลัทธิเต๋า:
- นั่งในท่าไขว้ขา กระดูกสันหลังตั้งตรง หลับตาบางส่วนแล้วมองที่ปลายจมูก
- เมื่อมีความคิด อารมณ์ หรือความรู้สึกใดๆ เกิดขึ้น อย่าทำตาม ปล่อยมันไปอย่างง่ายดาย
- นั่งในที่ที่เงียบสงัด จดจ่ออยู่กับความเงียบงันต่อไปโดยไม่ปรารถนาจะเก็บเอาความคิด อารมณ์ หรือความรู้สึกใดๆ
14. วิปัสสนา
วิปัสสนาเป็นการฝึกสมาธิแบบพุทธแบบดั้งเดิมซึ่งผู้ปฏิบัติชาวตะวันตกได้ฝึกสติ เช่นเดียวกับสติและการทำสมาธิอื่นๆ มันเริ่มต้นด้วยลมหายใจ โฆษณา
วิธีการทำวิปัสสนากรรมฐาน:
- เช่นเดียวกับซาเซ็น นั่งบนเบาะ หลังตั้งตรง กระดูกสันหลังตั้งตรงและไขว้ขา
- เน้นการหายใจและการเคลื่อนไหวของลมหายใจผ่านรูจมูก หรือจดจ่อกับการขึ้นลงของช่องท้อง
- เมื่ออารมณ์ ความรู้สึก ความคิด และเสียงเกิดขึ้น ปล่อยให้มันทำไปโดยไม่สนใจมัน จดจ่ออยู่กับการหายใจต่อไปและปล่อยให้สิ่งอื่นๆ กลายเป็นเสียงพื้นหลัง
- หากการรับรู้ดึงดูดความสนใจของคุณ ให้จดบันทึกและติดป้ายกำกับ ตัวอย่างเช่น สุนัขเห่าคือเสียง แตรรถคือการจราจร ความคิดเกี่ยวกับบางสิ่งที่น่าเศร้าในชีวิตของคุณคือการคิด
- หลังจากที่คุณติดป้ายบางอย่างแล้ว ให้ปล่อยมันไปและกลับสู่ลมหายใจของคุณ
15. การทำสมาธิมนต์
มนต์ไม่มีความหมาย มันเป็นเพียงคำหรือสัญลักษณ์ที่คุณพูดซ้ำเพื่อให้เกิดสมาธิ มนต์แต่ละคำคือการสั่นสะเทือนที่ทำให้คลื่นสมองของคุณสอดคล้องกับคลื่นที่เพิ่มขึ้นและลดลงของจักรวาล (คลื่นแสง คลื่นเสียง คลื่นวิทยุ คลื่นทะเล)
วิธีการทำสมาธิมันตรา:
- ให้นั่งสมาธิ.
- เลือกมนต์ ถ้า ที่เป็นที่รู้จักมากที่สุด และยังมีตัวเลือกอื่นๆ เช่น om namah shivaya, แฮม, yam , และ สาขา .
- ในใจของคุณทำซ้ำมนต์ ทำเช่นนี้เป็นเวลาที่กำหนด กล่าวคือห้านาทีในตอนเริ่มแรก
- คุณสามารถประสานมนต์กับจังหวะการหายใจของคุณได้หากต้องการหรือคุณสามารถกระซิบได้
- ท้ายที่สุด เป้าหมายคือการปลดปล่อยความคิดทั้งหมด ยกเว้นเสียงภายในของมนต์
16. การทำสมาธิแบบมีไกด์
การทำสมาธิแบบมีคำแนะนำดึงดูดความต้องการเช่นเดียวกับที่การทำสมาธิล่วงพ้น (TM) ดึงดูด: ความต้องการผู้สอน อย่างไรก็ตาม TM ต้องการให้คุณใช้เงินเป็นจำนวนมากกับกูรู ในขณะที่การทำสมาธิแบบมีคำแนะนำนั้นง่ายพอๆ กับการดาวน์โหลดแอป
วิธีการทำสมาธิแบบมีไกด์:
- หากคุณเป็นผู้ใช้สมาร์ทโฟน ให้มองหาแอพการทำสมาธิสามารถดาวน์โหลดได้
- คุณยังสามารถเข้าถึงการทำสมาธิแบบมีคำแนะนำบน YouTube ตัวอย่างเช่น Kundalini Awakening มี การทำสมาธิ Kundalini นำทาง Med
- ปฏิบัติตามคำแนะนำการทำสมาธิแบบ T โดยไม่ต้องตัดสิน จากนั้น เมื่อคุณได้ฝึกสมาธิแบบมีไกด์ เริ่มต้นนั่งสมาธิด้วยตัวเอง
17. การทำสมาธิการสแกนร่างกาย
ในรูปแบบการฝึกสตินี้ คุณจะสังเกตได้ว่าทุกส่วนของร่างกายกำลังทำอะไรอยู่ มหาวิทยาลัยเบิร์กลีย์แนะนำให้คุณลองทำเช่นนี้เป็นเวลา 20 ถึง 45 นาทีต่อวัน 3 ถึง 6 วันต่อสัปดาห์[10]
วิธีการทำสมาธิแบบสแกนร่างกาย:
- เริ่มต้นด้วยการนั่ง ยืน หรือนอน แล้วหลับตาลงหากนั่นจะช่วยเพิ่มความสงบได้
- ไม่ว่าคุณกำลังสัมผัสพื้นผิวใดก็ตาม ให้สังเกตความรู้สึกของน้ำหนักของคุณที่มีต่อพื้นผิวนั้น
- หายใจเข้าลึก ๆ หลาย ๆ ครั้งผ่านทางรูจมูก สังเกตการผ่อนคลายของคุณในขณะที่คุณหายใจออก
- ตอนนี้ให้สังเกตความรู้สึกที่มีอยู่ในแต่ละส่วนของร่างกาย คุณสามารถสังเกตสิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณก่อนหรือเริ่มต้นด้วยเท้าแล้วเคลื่อนขึ้นด้านบน
- หากมีความตึงเครียดในส่วนใดของร่างกาย ให้ปล่อยด้วยการหายใจออก
- สังเกตร่างกายของคุณทั้งหมด หายใจเข้า สัมผัสประสบการณ์การพักผ่อนอย่างเต็มที่ และเมื่อคุณพร้อม ให้ลืมตาขึ้น
เลือกสิ่งที่ทำให้คุณสงบ
การทำสมาธิช่วยปลดปล่อยคุณจากแนวโน้มที่จะครุ่นคิดและหมกมุ่นอยู่กับความคิดเชิงลบ ช่วยเพิ่มระเบียบวินัย เพิ่มสมาธิและทักษะการสังเกต ลดความวิตกกังวล และช่วยเพิ่มการรับรู้ของร่างกาย ความคิด และสภาพแวดล้อม
ไม่ว่าคุณจะเลือกเทคนิคการทำสมาธิแบบใด การฝึกซ้ำๆ จะทำให้คุณเข้าใกล้การหลุดพ้น สติ และการตรัสรู้มากขึ้น
เครดิตภาพเด่น: ยี่สิบ 20 ผ่าน twenty20.com โฆษณา
อ้างอิง
[1] | ^ | คิงคอลเลจ; การดูแลสุขภาพจิตในสหรัฐอเมริกา |
[สอง] | ^ | สายสุขภาพ: การทำสมาธิเพียงครั้งเดียวอาจช่วยลดความวิตกกังวลและช่วยหัวใจของคุณ |
[3] | ^ | ชุมชน White Wind Zen: ท่าทางของซาเซ็น |
[4] | ^ | อยู่และกล้า: ประเภทของการทำสมาธิ – ภาพรวมของ 23 เทคนิคการทำสมาธิ |
[5] | ^ | มหาวิทยาลัยเบิร์กลีย์แห่งแคลิฟอร์เนีย: การทำสมาธิความรักความเมตตา |
[6] | ^ | ศูนย์โชปรา: จักระคืออะไร? |
[7] | ^ | โลกนี้เป็นของคุณทั้งหมด: การทำสมาธิเบื้องต้น |
[8] | ^ | ศรีสวามี Sivananda: กุณฑาลินีโยคะ |
[9] | ^ | พระอิศวรศักติ: วิชานาไบรวา ตันตระ |
[10] | ^ | มหาวิทยาลัยเบิร์กลีย์แห่งแคลิฟอร์เนีย: การทำสมาธิการสแกนร่างกาย |